我不是女巫 (2017)
获奖情况：第33届美国独立精神奖 (2018)/第20届英国独立电影奖 (2017)
简介 纯真8岁女孩，被诬控为邪恶女巫！ 世界无奇不有，小女孩竟是女巫？扰人异事发生在非洲尚比亚小村落，衰事来得又急又猛，受波及的倒楣村民将矛头指向刚好在现场的八岁女孩，说她就是扫把星、恶毒女巫！经过潦草的审判，女孩被当局判死，押送到女巫园区听候处置。她被强制捆上限制飞行的缎带。若自行剪掉，就表示愿意被当成山羊宰杀；若选择留着，就能当个骄傲的「人民公巫」，为国家的观光经济出一份力。 巫术强大者，更能协助公
权力办案、行销农产品，甚至为天旱祈雨。不想死的小女孩，决定闯出一场惊天泣地的女巫人生！
75/100 或许不了解文化背景很难完全共情，但就像每个古老民族中存在的那些崇古糟粕一样，一旦蒙上了古典、传统的外衣，这些实际上百害无一利的东西居然就可以堂而皇之登上各种场合，电影中对于民众和背后各路既得利益者的刻画已经相当之还原。处女作选择这样的题材是很难能可贵的。
（5.5）幽默或者说讽刺想达到足够的效果，有一个条件是观众对要讽刺的对象已经达成了某种不言自明的共识。就比如苏联笑话，对那些真心认同苏联的人来讲是笑不出来也哭不出来的。这片的非洲背景在此就给观众造成了这样的错乱，因为在现代观众的主流印象中非洲仍旧悬挂着未开化的标签。那么导演到底是要展示异样的社会还是社会的异样，就不容易辨别了。
4.0。1.女巫是不会哭的。2.用缎带限制飞行，是对魔幻非洲猎巫遗风的巫性外化。3.发达国家的黑人观看第三世界的黑人，这番奇景在以往的黑人电影中不曾出现过。4.某些漫游时刻，让我想到《南国野兽》。5.手机、假发、电视、流行乐等现代文明元素的融入；配乐很有意思。
shula的台词很少很少，她总是在沉默中拒绝，在沉默中反抗，在沉默中接受一切，但只有最后一次，她终于开口说道：我应该选择当一只羊的，因为羊可以自由地吃草，去它们想去的地方。然后她剪短了那条白色绑带。那是她人生中最掷地有声地一次呼喊。
感觉太过刻意了。其实是很好的题材和故事，但拍得机械、功利又毫无幽默感
非洲社会讽刺电影。电影同时有着非洲题材的原始感和欧陆艺术电影常见的装置感和距离感，来自非洲的女性导演Rungano Nyoni一定是受过欧陆电影制作训练，或至少有一个成熟的欧洲制作团队。我是/不是女巫的双重/矛盾自我认定，折射出非洲儿童/教育、政府/部落制度，民众迷信/愚昧等社会问题。
《非洲一片苍茫》+《暴雨将至》。不存在惊天泣地的女巫人生。只是误打误撞，中间的腔调略有些滑稽，但相当节制，一直用8岁女孩的程度叙事。结尾既简单，又绵长。来去匆匆的树拉。判断谁是小偷之类的人事尚可操控，呼风唤雨则无法搞定。画面性很强，处处都是地理杂志。地缘性的电影。
和 战地巫师 Rebelle (2012) 相比较。发达国家的黑人来旅游看第三世界的非洲黑人，要求微笑陪衬拍照非常讽刺了，本质就是对动物园形式的批判，这是对人的批判。每个妇女背后绑着的长长缎带，不仅是对每个女巫的禁锢，也是对非洲的禁锢，思想的禁锢。
奇观化与去奇观，以及身份逃避或身份认同，为了去除第三国家奇观叙事，它先在开篇营造了一个"被观看"的奇观:如同动物园被展示的女巫，随后，蒙太奇将"客体"被"主体"化，她获得了姓名与身份。 由于Shula的特殊身份，它走到了第三国家的夹层:后殖民主义与传统陋习间的政治性共谋。
感覺導演絞盡腦汁想了許多隱喻、象徵。然後拍成了一部難看的電影。人物根本不是活的，只是設計好擺拍的棋子